{"id":4131,"date":"2025-11-19T20:00:53","date_gmt":"2025-11-19T19:00:53","guid":{"rendered":"https:\/\/cefoindigena.org\/herramienta\/lo-que-el-tiempo-se-llevo-el-pueblo-zapara-como-patrimonio-intangible\/"},"modified":"2025-11-19T20:00:53","modified_gmt":"2025-11-19T19:00:53","slug":"lo-que-el-tiempo-se-llevo-el-pueblo-zapara-como-patrimonio-intangible","status":"publish","type":"herramienta","link":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/herramienta\/lo-que-el-tiempo-se-llevo-el-pueblo-zapara-como-patrimonio-intangible\/","title":{"rendered":"Lo que el tiempo se llev\u00f3: El pueblo z\u00e1para como patrimonio intangible"},"content":{"rendered":"<p>El proceso de reconocimiento de la cultura de las comunidades z\u00e1paras de Ecuador y Per\u00fa como parte del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad es el tema de reflexi\u00f3n de este libro. La autora analiza dos hechos significativos: el fortalecimiento organizativo e identitario del movimiento ind\u00edgena ecuatoriano, dentro del cual se constituy\u00f3 pol\u00edtica y socialmente la nacionalidad z\u00e1para; y la noci\u00f3n tradicional de patrimonio cultural, enfocada desde una visi\u00f3n monumentalista, a ra\u00edz de la instauraci\u00f3n de una nueva categor\u00eda de patrimonio intangible por parte de la UNESCO.<\/p>\n<p>Las visiones, percepciones y vivencias de las instancias nacionales e internacionales involucradas en la candidatura del pueblo z\u00e1para como patrimonio oral e inmaterial de la humanidad, constituyen un escenario \u00fanico para la reflexi\u00f3n de este proceso.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El proceso de reconocimiento de la cultura de las comunidades z\u00e1paras de Ecuador y Per\u00fa como parte del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad es el tema de reflexi\u00f3n de este libro. La autora analiza dos hechos significativos: el fortalecimiento organizativo e identitario del movimiento ind\u00edgena ecuatoriano, dentro del cual se constituy\u00f3 pol\u00edtica y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":""},"categoria":[],"pais":[13],"tipo-de-documento":[],"class_list":["post-4131","herramienta","type-herramienta","status-publish","hentry","pais-ecuador"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/herramienta\/4131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/herramienta"}],"about":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/herramienta"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"categoria","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categoria?post=4131"},{"taxonomy":"pais","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pais?post=4131"},{"taxonomy":"tipo-de-documento","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tipo-de-documento?post=4131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}