{"id":4622,"date":"2025-12-16T02:17:27","date_gmt":"2025-12-16T01:17:27","guid":{"rendered":"https:\/\/cefoindigena.org\/autonomia-energetica-de-los-pueblos-indigenas-2\/"},"modified":"2025-12-16T02:17:27","modified_gmt":"2025-12-16T01:17:27","slug":"autonomia-energetica-de-los-pueblos-indigenas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/autonomia-energetica-de-los-pueblos-indigenas-2\/","title":{"rendered":"Autonom\u00eda Energ\u00e9tica de los Pueblos Ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"

El uso y entendimiento de la energ\u00eda en la Amazon\u00eda est\u00e1 ligada a los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, quienes, como es el caso de la Naci\u00f3n Siekopaai, han habitado y han conservado estos espacios desde hace miles de a\u00f1os. El manejo de la energ\u00eda por parte de los Siekopaai no tiene solamente un valor econ\u00f3mico, sino que ha sido parte de su cultura y cosmovisi\u00f3n. Ellos han aprovechado los recursos de la naturaleza para obtener energ\u00eda de varias maneras: uso de la biomasa, que consiste en cosechar le\u00f1a, y restos vegetales del bosque para usarlo como combustible (fuego) para cocinar, para quemar cer\u00e1mica, para hacer canoas de madera, para usar en pr\u00e1cticas espirituales, entre otros usos. El fuego tambi\u00e9n se usaba y se usa para calentar el espacio y el cuerpo, en tiempos antiguos se deb\u00eda mantener prendida siempre la fogata dentro de la vivienda para repeler a los insectos y a otros animales. Tambi\u00e9n se usaba el fuego para encender mecheros (fabricados a base de resinas y aceites naturales) para alumbrar en la noche. El fuego se utilizaba tambi\u00e9n para las actividades de roza y quema para dise\u00f1ar y crear <\/span>tsio<\/span>, jardines biodiversos importantes que garantizan la soberan\u00eda alimentaria. Los Siekopaai orientaban la ubicaci\u00f3n de sus viviendas  para aprovechar la energ\u00eda e\u00f3lica (viento), para refrescar y mantener seca la casa. La cosmovisi\u00f3n Siekopaai considera que el bosque y todos los seres materiales e inmateriales tienen energ\u00eda propia, mediante la toma de yaj\u00e9 los sabios gu\u00edan para conectarse con estas energ\u00edas y asegurarse de que la relaci\u00f3n entre los humanos y la naturaleza se mantenga en armon\u00eda. Cuando un sabio o una sabia muere, desde el cielo caen rayos y tormentas que generan fuertes vientos, estos sabios usan esa energ\u00eda para convertirse en jaguares (Hurlem Payaguaje com pers., 2024).<\/span><\/p>\n


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En la actualidad la armon\u00eda entre humanos y naturaleza est\u00e1 rota, la vor\u00e1gine de desarrollo basado en el capital y en el consumo promueve una explotaci\u00f3n desmedida y desalmada de recursos energ\u00e9ticos, lo que ha causado da\u00f1os irreversibles en los ecosistemas amaz\u00f3nicos y ha hecho dependientes de tecnolog\u00edas y productos externos a los pobladores originarios de esa inmensa Amazon\u00eda. Las industrias extractivas de petr\u00f3leo, miner\u00eda, maderera; la construcci\u00f3n de represas hidroel\u00e9ctricas, y las plantaciones a gran escala de palma africana, promueven la deforestaci\u00f3n de cientos de miles de hect\u00e1reas de bosque nativo, privando para siempre de recursos naturales a los pobladores locales. Estas devastaciones, sumadas al cambio clim\u00e1tico, est\u00e1n alterando el clima a nivel mundial.<\/span><\/p>\n

Desde una comunidad peque\u00f1a en la Amazon\u00eda ecuatoriana un grupo de mujeres valientes pertenecientes a la Asociaci\u00f3n Ke\u00f1ao, desde hace algunos a\u00f1os est\u00e1n en resistencia para defender su bosque y revivir su cultura a la m\u00e1xima expresi\u00f3n, para ello escuchan la voz de sus ancestros, y ponen en pr\u00e1ctica ideas para garantizar el uso eficiente de la energ\u00eda, en el r\u00edo Aguarico ellas se transportan en motores peque-peque para reducir el consumo de gasolina y aceite, han instalado sistemas de energ\u00eda fotovoltaica en sus sede, llamada La Casa de la Mujer, y en la casa del internet comunitario. El uso de generadores de luz se hace estrictamente en casos en que es necesario alimentar maquinaria de alto amperaje y vataje.. Hace pocos d\u00edas y por iniciativa de Ke\u00f1ao se puso en marcha la construcci\u00f3n de cocinas eficientes que promueven el uso de poca le\u00f1a, el dise\u00f1o de estas cocinas es simple, y se ha tomado en cuenta el desfogue del humo de la combusti\u00f3n, para lo cual se ha instalado en la cocina ductos de metal que dirigen el humo al exterior de las viviendas, as\u00ed se evita que la gente inhale gases t\u00f3xicos. Estas cocinas permiten que las familias Siekopaai sigan preparando y manteniendo su arte culinario milenario, aqu\u00ed se pueden preparar recetas \u00fanicas de los Siekopaai, como son: a\u2019o (casabe), piara\u2019ka (sopa picante), neapia (salsa de aj\u00ed), u\u2019kuisira\u2019ka, katuri, jur\u00fa, yak\u00eb. Para mantener la saz\u00f3n y caracter\u00edsticas de los alimentos, la comida t\u00edpica se hace siempre con le\u00f1a. Adem\u00e1s de estos aspectos de las cocinas eficientes, el uso de la energ\u00eda a base de recurso del bosque es la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica de la soberan\u00eda energ\u00e9tica. Frente a la dependencia del uso del gas, que en la zona de la comunidad Remolino tiene un precio tres veces superior al precio del gas en la ciudad de Quito, estas cocinas permiten tambi\u00e9n que los abuelos y abuelas puedan cocinar sus alimentos ya que ellos no pueden cargar cilindros de gas debido a su peso. La gente de Ke\u00f1ao est\u00e1 consciente que el uso de la le\u00f1a implica una reposici\u00f3n de ese recurso, para lo cual se han realizado y se seguir\u00e1n realizando festivales de reforestaci\u00f3n y restauraci\u00f3n en la comunidad.<\/span><\/p>\n

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El uso tradicional de la energ\u00eda por los pueblos ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda se basa en una profunda comprensi\u00f3n de su entorno y en un enfoque respetuoso con la naturaleza. Estas pr\u00e1cticas no s\u00f3lo son sostenibles, sino que tambi\u00e9n forman parte de una cosmovisi\u00f3n en la que la energ\u00eda no se concibe como un recurso explotable, sino como una parte del equilibrio natural. Mantener y revitalizar estos conocimientos es fundamental para asegurar la sostenibilidad de las comunidades y del propio ecosistema amaz\u00f3nico. <\/span>El uso de la energ\u00eda propia (humana) en actividades de caza excesiva, o en la tala de madera \u2013que no s\u00f3lo sirven para alimentar o satisfacer necesidades de sobrevivencia\u2013 implica un gran desequilibrio energ\u00e9tico, que altera las caracter\u00edsticas de los bosques, de las funciones ecol\u00f3gicas, y de los servicios ambientales, poniendo en serio peligro la conservaci\u00f3n de la culturas originarias, de los bosques y la humanidad en general.<\/span><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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