{"id":4626,"date":"2025-12-16T02:17:55","date_gmt":"2025-12-16T01:17:55","guid":{"rendered":"https:\/\/cefoindigena.org\/encuentro-binacional-siekopaai-viviendo-la-palabra-de-nuestros-abuelos-y-abuelas-2\/"},"modified":"2025-12-16T02:17:55","modified_gmt":"2025-12-16T01:17:55","slug":"encuentro-binacional-siekopaai-viviendo-la-palabra-de-nuestros-abuelos-y-abuelas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/encuentro-binacional-siekopaai-viviendo-la-palabra-de-nuestros-abuelos-y-abuelas-2\/","title":{"rendered":"Encuentro Binacional Siekopaai: Viviendo la palabra de nuestros abuelos y abuelas"},"content":{"rendered":"

Mujeres ind\u00edgenas ceramistas de cuatro comunidades del
\nterritorio Siekopaai entre Per\u00fa y Ecuador, vincularon sus agendas en
\npresencia de aliados de la cooperaci\u00f3n internacional<\/span><\/o:p><\/span><\/i><\/b><\/p>\n


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Del 15 al 17 de febrero la comunidad Siekoya Remolino, Ecuador, se convirti\u00f3 en un espacio de intercambio de saberes ancestrales, dando lugar al encuentro binacional de ceramistas Siekopaai, que sirvi\u00f3 para posicionar la identidad ind\u00edgena, es decir, el arraigo cultural como mecanismo de defensa territorial ante las actividades extractivas como: el petr\u00f3leo, la miner\u00eda ilegal, el desarrollo de palma aceitera, entre otros.<\/span><\/p>\n

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La Asociaci\u00f3n de mujeres Siekopaai de la comuna Remolino-Ke\u00f1ao (Ecuador), y la Asociaci\u00f3n  mujeres Siekopaai de la comuna Wajoya-<\/font>Kwakwiyo<\/span> (Per\u00fa), se juntaron con sus pares de las comunidades de Sewaya (Ecuador), de Bel\u00e9n y de San Pedro de Yarikaya, del Putumayo (esta \u00faltima frontera con Colombia) para dise\u00f1ar estrategias clave de conservaci\u00f3n y defensa del territorio que no solo proteger\u00e1 la biodiversidad, sino tambi\u00e9n el arraigo cultural, como un principio.<\/font><\/p>\n


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Uno de los aprendizajes que se vivi\u00f3 en el encuentro fue que la cer\u00e1mica es la base de conceptos muy importantes como el territorio, en palabras de los Siekopaai, un buen lugar para vivir es un lugar donde hay yok\u00f3 (bebida tradicional) y buena arcilla.<\/b> Bajo estas premisas es evidente la importancia de  trabajar en temas de fortalecimiento de esta pr\u00e1ctica cultural y garantizar su permanencia en las nuevas generaciones.<\/font><\/p>\n


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Para que haya buena cer\u00e1mica, en primer lugar, necesitamos buena arcilla y por eso las riberas de los r\u00edos tienen que estar sanas; una alteraci\u00f3n a estos ecosistemas fr\u00e1giles representa un peligro para que nosotras podamos seguir elaborando nuestra cer\u00e1mica y tambi\u00e9n fortalecimiento nuestro territorio, explic\u00f3 con determinaci\u00f3n, Yadira Ocoguaje de la comunidad Siekoya Remolino, a lo que a\u00f1adi\u00f3 \u201cnecesitamos vivir la palabra de nuestras abuelas y abuelos y continuar con la defensa de nuestro territorio y nuestra cultura\u201d.<\/b><\/font><\/p>\n


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Fueron d\u00edas intensos, en donde se trabajaron t\u00e9cnicas ancestrales sobre el tratamiento de la cer\u00e1mica, asimismo, espacios de articulaci\u00f3n Binacional, \u201cHubo un momento en el que fueron las mismas comuneras de Per\u00fa que se ofrecieron venir a las comunidades del Ecuador y ense\u00f1ar una costumbre que ya no se pr\u00e1ctica en esta zona\u201d sin importar que para ello, los Siekopaai de Per\u00fa tendr\u00edan que  viajar  cerca de 1000 km en la canoa Kwakwiyo.<\/o:p><\/span><\/p>\n


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Iniciando por la toma de Yok\u00f3, hasta una tradicional fogata al finalizar el d\u00eda, los y las participantes hicieron ejercicio de su arraigo cultural, en el que danzaron y cantaron al comp\u00e1s de convertir el barro en majestuosas obras de arte con dise\u00f1os e iconograf\u00eda \u00fanicos.<\/o:p><\/span><\/p>\n


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Capacidades y defensa del territorio<\/font><\/span><\/o:p><\/span><\/b><\/p>\n


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En un momento del encuentro, Joaquin Wray, director
\nde programa en Latinoam\u00e9rica, del EO-CEFO, expres\u00f3 que la defensa de la naturaleza
\ny la cultura van acompa\u00f1ados de la creaci\u00f3n de capacidades en relaci\u00f3n a los
\nderechos ind\u00edgenas, por ejemplo, a ser consultados, a ejercer soberan\u00eda
\nalimentaria y al buen vivir. \u201cDesde nuestros espacios, poco a poco nos hemos involucrado <\/o:p><\/span>en actividades para defender el ambiente y la culturas originarias, en lo que se puede medir, pero primero hay que conocer a nuestros aliados Siekopaai, y luego juntos defendemos su territorio, lo estamos haciendo en M\u00e9xico, Per\u00fa y en Ecuador\u201d culmin\u00f3 Wray.<\/font><\/p>\n


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Equitable Origin, y su programa, el Centro de Fortalecimiento de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas (CEFO), trabajan junto a los emprendimientos de las mujeres ind\u00edgenas y las iniciativas de las juventudes que promuevan el rescate del conocimiento ancestral y mecanismos para enfrentar el cambio clim\u00e1tico; adicionalmente, en el marco de la estrategia de conectividad del CEFO.<\/o:p><\/span><\/p>\n


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El Encuentro Binacional, tambi\u00e9n fue un espacio para activar una potente red comunitaria de internet, en la misma comunidad Siekoya Remolino, que permiti\u00f3 a los participantes estar conectados y a su vez, transmitir paso a paso las incidencias del evento mediante plataformas de difusi\u00f3n en redes sociales del CEFO.<\/font><\/p>\n


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Al respecto, el impacto fue tal, que la asociaci\u00f3n Wajoya, tambi\u00e9n solicit\u00f3 la activaci\u00f3n de su internet comunitario en Wuajoya con la asociaci\u00f3n Kwakwiyo. El CEFO y Ke\u00f1ao, asumieron ese compromiso para los pr\u00f3ximos meses. Esta conexi\u00f3n permitir\u00e1 tener encuentros m\u00e1s recurrentes entre las asociaciones de mujeres de ambos territorios, fortaleciendo as\u00ed su trabajo por el arraigo cultural Siekopaai.<\/font><\/p>\n


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Cabe se\u00f1alar que antes del internet comunitario, las asambleas y congresos de los Siekopaai ten\u00edan que realizarse de manera presencial, recorriendo m\u00e1s de 1000 kil\u00f3metros de ambos lados (tanto de Per\u00fa, como de Ecuador), brecha que se ver\u00eda acortada con reuniones de coordinaci\u00f3n desde el territorio v\u00eda internet.<\/font><\/p>\n


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Finalmente, las comunidades participantes agradecieron a los aliados que hicieron posible este Encuentro Binacional, adem\u00e1s del Equitable Origin-CEFO, WSC, Fundaci\u00f3n Ra\u00edz-Ecuador y USAID-Ecuador. <\/font><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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