{"id":4695,"date":"2025-12-16T02:25:25","date_gmt":"2025-12-16T01:25:25","guid":{"rendered":"https:\/\/cefoindigena.org\/la-educacion-un-derecho-de-todos\/"},"modified":"2025-12-16T02:25:25","modified_gmt":"2025-12-16T01:25:25","slug":"la-educacion-un-derecho-de-todos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/la-educacion-un-derecho-de-todos\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n \u00bfun derecho de todos?"},"content":{"rendered":"<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cefoindigena.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/17990868-726431057530511-3413213785939969474-n_orig.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7285\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Ecuador de manera altiva y orgullosa celebra 200 a\u00f1os de liberaci\u00f3n de la colonia espa\u00f1ola, \u201csomos libres\u201d desde hace 2 siglos se lee y se escucha, desde entonces qued\u00f3 en manos de diferentes gobiernos lograr que Ecuador alcance los niveles de vida de otras naciones, manejar de forma aut\u00f3noma nuestro crecimiento, dependi\u00f3 mucho de la visi\u00f3n de unas pocas autoridades de ese tiempo. Estaba y est\u00e1 claro que para surgir como una nueva naci\u00f3n necesit\u00e1bamos una poblaci\u00f3n educada en los principios y valores de una cultura mayormente blanca mestiza, es as\u00ed que la educaci\u00f3n se convirti\u00f3 un privilegio de las elites econ\u00f3micas, dejando de lado a muchos.<\/p>\n\n\n\n<p>Dos siglos despu\u00e9s, la educaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un derecho en casi todas las naciones del planeta, se han elaborado sendos contextos normativos sobre este derecho a escala global (Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, Convenio 169 OIT, Convenio sobre los Derechos del Ni\u00f1o, Declaraci\u00f3n sobre los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, etc.) a nivel nacional el Ecuador cuenta con una constituci\u00f3n de avanzada que garantiza el derecho a la educaci\u00f3n a todos los ni\u00f1os y ni\u00f1as sin distinci\u00f3n de clase u origen \u00e9tnico. A pesar del tiempo transcurrido y del desarrollo de herramientas y normativas para lograr que todos los ciudadanos del Ecuador accedan a una educaci\u00f3n de calidad, la brecha entre pobres y ricos, entre poblaci\u00f3n mestiza e ind\u00edgena\/afroecuatoriana\/campesina es enorme; basta revisar las estad\u00edsticas de las organizaciones gubernamentales e informes de organizaciones multilaterales para entender que el acceso a la educaci\u00f3n por parte de poblaciones minoritarias es deficiente.<\/p>\n\n\n\n<p>Sumado a esto, el acceso a una educaci\u00f3n de calidad en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica del Ecuador se complica, ya que no s\u00f3lo el derecho escrito garantiza eso, en una regi\u00f3n compuesta de \u00e1reas naturales de importancia relevante para el pa\u00eds y el mundo, en cientos de comunidades de 11 nacionalidades, la mayor\u00eda de asentamientos ind\u00edgenas no cuentan con una infraestructura educativa, ni con maestros formados con calidad, menos a\u00fan cuentan con materiales educativos, -aqu\u00ed se escribe sobre escuelas de formaci\u00f3n inicial, elemental y b\u00e1sica, las estad\u00edsticas bajan significativamente si se toma en cuenta las cifras sobre el n\u00famero de establecimientos de educaci\u00f3n media y bachillerato-, as\u00ed vemos que son muy pocos los estudiantes de las nacionalidades ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda que pueden acceder y titularse a nivel universitario.<\/p>\n\n\n\n<p>A la par del aniversario libertario estamos pasando el efecto de una pandemia global que lleg\u00f3 a todos los rincones del planeta, afect\u00f3 y mat\u00f3 a muchas personas, y revel\u00f3 una realidad que ni las m\u00e1s grandes intenciones y convenios de acceso a educaci\u00f3n pudieron prever; toda la humanidad tuvo que quedarse en pausa, no salir, en esas condiciones el acceso a la educaci\u00f3n se garantizaba, en estos tiempos tecnol\u00f3gicos, a trav\u00e9s de la conexi\u00f3n a internet, \u00a1gracias al cielo! Pero esto funciona en una buena proporci\u00f3n para poblaciones urbanas y probablemente campesinas, las comunidades ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda no cuentan con servicios b\u00e1sicos, menos a\u00fan con conexiones a internet, lo que agranda nuevamente la brecha en el acceso a la educaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cefoindigena.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/IMG_2184-3.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7029\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>A pesar de la dif\u00edcil situaci\u00f3n con respeto a la educaci\u00f3n y m\u00e1s all\u00e1 de s\u00f3lo enunciar y lamentarnos sobre esta realidad, quiero sacar a relucir 2 esfuerzos que se llevan a cabo en la Amazon\u00eda ecuatoriana para garantizar el acceso a la educaci\u00f3n, uno tiene que ver con la Fundaci\u00f3n Equitable Origin, organizaci\u00f3n que trabaja con los derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas, y que en un esfuerzo conjunto con INVENEO y la Confederaci\u00f3n de Nacionalidades Ind\u00edgenas de la Amazonia Ecuatoriana CONFENIAE, est\u00e1n desarrollado un proyecto para dotar de servicios de internet a comunidades Amaz\u00f3nicas de la Nacionalidad Shuar en la provincia de Zamora Chinchipe, colaborando de esta manera para tratar de acortar la brecha de acceso a la conexi\u00f3n y comunicaci\u00f3n como pilar para la acceder a una buena educaci\u00f3n en las comunidades ind\u00edgenas amaz\u00f3nicas.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/cefoindigena.org\/wp-content\/uploads\/2022\/05\/WhatsApp-Image-2022-05-24-at-4.59.41-PM-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7287\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s existe un programa muy interesante que se llama Beyond Lagartococha, que se ejecuta bajo el paraguas de Fundaci\u00f3n Ra\u00edz-Ecuador, nuestra organizaci\u00f3n hermana en Ecuador, y est\u00e1 dirigido y organizado por un grupo de estudiantes de colegios privados de Quito, ellos conscientes de la realidad y las carencias que tienen las comunidades Siekopai del Per\u00fa para contar con una infraestructura educativa, docentes preparados y materiales pedag\u00f3gicos, se han organizado desde hace algunos a\u00f1os para realizar fiestas estudiantiles, ferias, ventas de garaje, concursos, etc., con la finalidad de levantar fondos, su iniciativa ha sido muy exitosa en estas actividades, los fondos recaudados sirvieron en la construcci\u00f3n de 2 centros educativos en las comunidades de Ma\u00f1oko en Lagartococha y Paiquenap\u00eb ubicadas en plena selva amaz\u00f3nica peruana y que colinda con la Amazon\u00eda ecuatoriana, en estos 5 a\u00f1os que ha durado el proyecto los fondos tambi\u00e9n han servido para contratar a 2 maestros Siekopai, los cuales han recibido un salario mensual y capacitaci\u00f3n, pr\u00f3ximamente obtendr\u00e1n el t\u00edtulo de maestros especialistas en educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce; a la par esta iniciativa atiende algunos aspectos de salud comunitaria y est\u00e1 empezando apoyar actividades de fortalecimiento cultural.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta iniciativa nos demuestra a todos, que al dejar de lado nuestra zona de confort y al expandir nuestro coraz\u00f3n, podemos traspasar fronteras y ayudar de forma significativa a quienes lo necesitan. Por ahora, est\u00e1s comunidades lejanas, pueden sentirse tranquilas, su cultura no se desvanecer\u00e1 y las nuevas generaciones podr\u00e1n enfrentarse de forma proactiva a un mundo global, mercantil y conectado, que ya est\u00e1 en estos lugares otrora ind\u00f3mitos y lejanos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ecuador de manera altiva y orgullosa celebra 200 a\u00f1os de liberaci\u00f3n de la colonia espa\u00f1ola, \u201csomos libres\u201d desde hace 2 siglos se lee y se escucha, desde entonces qued\u00f3 en manos de diferentes gobiernos lograr que Ecuador alcance los niveles de vida de otras naciones, manejar de forma aut\u00f3noma nuestro crecimiento, dependi\u00f3 mucho de la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}