HughesNet<\/a> con capacidad de conectar a 100 personas en simult\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n\u201cEste sistema es para reportar el avance de la deforestaci\u00f3n, mediante el an\u00e1lisis de la informaci\u00f3n satelital, patrullaje y sobre vuelo del territorio. Hemos estado en Wawas, Amazonas, implementando este sistema gracias a la cooperaci\u00f3n internacional, pero es justo ah\u00ed donde tiene que entrar el Estado, para que esta acci\u00f3n no sea temporal, es decir, que tiene que convertir esta iniciativa en una pol\u00edtica p\u00fablica para que no muera\u201d expres\u00f3 Jorge P\u00e9rez, presidente de AIDESEP.<\/p>\n\n\n\nJorge P\u00e9rez, presidente de AIDESEP, presentando la importancia del SAAT Foto: Segundo Chuquipiondo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nCabe destacar, que mientras se realizaba el evento, se supo de informaci\u00f3n de primera fuente de una nueva incursi\u00f3n armada a la comunidad \u201cFlor de Ucayali\u201d, para amedrentar y vigilar que la comunidad no se comunique con nadie, \u201ceste hecho ya se est\u00e1 repitiendo y creemos que se trata de los traficantes de tierras o de los narcotraficantes\u201d inform\u00f3 el Apu, Miguel Guimaraes, qui\u00e9n tambi\u00e9n particip\u00f3 del evento.<\/p>\n\n\n\n
Van 12 l\u00edderes asesinados entre las regiones de Loreto, Ucayali, Pasco y Jun\u00edn, algunos de estos sucedieron en plena pandemia de la COVID-19. Actualmente en la regi\u00f3n Pasco, desapareci\u00f3, junto a otros 4 hermanos, Lucio Pascual Yumanga, quien despu\u00e9s fue encontrado sin vida en la comunidad Paz de Pucharani; al respecto, una comisi\u00f3n de l\u00edderes ind\u00edgenas Ashaninka de ANAP, partieron a la zona para determinar lo ocurrido y tomar las acciones del caso en coordinaci\u00f3n con la autoridad policial. Sin embargo, el dif\u00edcil acceso a est\u00e1s comunidades dificulta el accionar de la polic\u00eda para prevenir ataques a las comunidades.<\/p>\n\n\n\nEl acceso a internet es crucial para la defensa del territorio Foto: Segundo Chuquipiondo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nPara llegar a la comunidad nativa de Mariscal C\u00e1ceres, en Ucayali, el recorrido es muy largo, teniendo como punto de partida a la ciudad de Pucallpa, se recorre un primer tramo de dos horas y media hasta la localidad de Aguaytia y dos horas m\u00e1s hasta llegar a la misma comunidad.<\/p>\n\n\n\n
El camino es una trocha carrozable que tiene hect\u00e1reas de palma aceitera alrededor. Los due\u00f1os de est\u00e1s hect\u00e1reas no tienen aspecto de ser originarios del lugar, sin embargo, son los que cobran peaje para poder transitar por la carretera rumbo a la comunidad nativa de Mariscal C\u00e1ceres. La escasa presencia de autoridades convierte a este importante territorio ind\u00edgena en tierra de nadie.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEsperamos que el SAAT, sea en verdad una ayuda para que detengamos la matanza a nuestro pueblo y que el gobierno por su lado, busque la forma de aprobar el Acuerdo de Escaz\u00fa como mecanismo de defensa legal para nosotros los defensores del territorio\u201d culmin\u00f3 con esta declaraci\u00f3n Herlin Odisio, l\u00edder Kakataibo, presidente de FENACOKA.<\/p>\n\n\n\nSAAT, un sistema que salva vidas Foto: Segundo Chuquipiondo<\/figcaption><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"por: Segundo Chuquipiondo Chota El pueblo Kakataibo ha alertado y denunciado constantemente invasiones y amenazas de muerte sin que tengan mayor repercusi\u00f3n. El Sistema de Alertas y Acci\u00f3n Temprana (SAAT) de AIDESEP ayudar\u00e1 a cambiar esta realidad. El pasado 26 de noviembre 2021, una delegaci\u00f3n encabezada por el presidente de AIDESEP, Jorge P\u00e9rez Rubio, viaj\u00f3 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4718","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4718\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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