{"id":7052,"date":"2021-03-22T00:00:00","date_gmt":"2021-03-21T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/cefoindigena.org\/propuestas-artisticas-para-el-logo-del-cefo\/"},"modified":"2021-03-22T00:00:00","modified_gmt":"2021-03-21T23:00:00","slug":"propuestas-artisticas-para-el-logo-del-cefo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cefoindigena.org\/en\/propuestas-artisticas-para-el-logo-del-cefo\/","title":{"rendered":"Propuestas Art\u00edsticas para el Logo del CEFO"},"content":{"rendered":"<p>Durante el mes de marzo 2021, Equitable Origin y la Coordinadora de las Organizaciones Ind\u00edgenas de la Cuenca Amaz\u00f3nica (COICA) lanzaron una convocatoria p\u00fablica invitando a tod@s los creadores y dise\u00f1adores gr\u00e1ficos ind\u00edgenas a participar con propuestas para el nuevo logo del Centro de Fortalecimiento de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Los bocetos ten\u00edan que ser de creaci\u00f3n original y con temas que evoquen a la naturaleza y las culturas ind\u00edgenas. La convocatoria se lanz\u00f3 el martes 9 de marzo hasta el lunes 22 de marzo de 2021 a las 12 de la noche (hora de Quito). El 29 de marzo se eligi\u00f3 al ganador.<\/p>\n<p>OBJETIVOS:<\/p>\n<p>Realizar un concurso abierto para seleccionar un logo para el CEFO ind\u00edgena con pertinencia cultural.<\/p>\n<p>Promover el CEFO Ind\u00edgenas y las acciones de COICA.<\/p>\n<p>Resaltar y valorar la creatividad y el ingenio de las pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>PARTICIPANTES:<\/p>\n<p>Logo por Wio Gualinga (Ecuador) &#8211; Soy de la nacionalidad Kichwa del Ecuador y vengo del del Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku ubicado en la provincia de Pastaza. Cumplo el rol de comunicador en varios programas de fortalecimiento institucional y desarrollo local enfocados en la protecci\u00f3n de los territorios ind\u00edgenas y la defensa de la naturaleza. Para este trabajo me he basado en la importancia de la tecnolog\u00eda como una herramienta y la visi\u00f3n cultural de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p>Logo por: Victor Andres Esqueda (Venezuela)<br \/>\nLogo por Samai Gualinga Ecuador) &#8211; Es de nacionalidad Kichwa del Ecuador del Pueblo Originario Kichwa de Sarayaku. Hago parte del Equipo de Comunicaci\u00f3n del Consejo de Gobierno de Sarayaku. Llamado Waktachik Comunicaciones. El significado de este logo y la inspiraci\u00f3n viene del Kuan Sisa, flor representativa de la Amazon\u00eda conocida como Heliconia, tiene una historia ancestral.<\/p>\n<p>Logo por: Ronaldo David Chugcho Grefa (Ecuador)<br \/>\nEl logo consta de dos animales representativos para nuestros pueblos Ind\u00edgenas acompa\u00f1ado de las siglas \u00abCEFO\u00bb y la palabra \u00abIND\u00cdGENAS\u00bb teniendo en consideraci\u00f3n que uno de los animales es el tigre s\u00edmbolo de la fortaleza y valent\u00eda de nuestro pueblos ind\u00edgenas, demuestra que a pesar de todo, nuestros pueblos tiene una fortaleza en sus creencias y valent\u00eda en seguir manteniendo su cultura, sus costumbres, pasando al tuc\u00e1n, un animal que es conocido por todos nuestro pueblos demostrando que es s\u00edmbolo de belleza.<\/p>\n<p>Logo por: Luis Javier Matabanchoy Muchavisoy &#8211; Pueblo Inga, Cabildo Inga Binacional Casuarito Vichada (Colombia).<\/p>\n<p>Logo por Luis Gonz\u00e1lez (Venezuela)<br \/>\nEn centro de la imagen se visualiza una ventana en forma de monitor y el teclado de<br \/>\nun computador. Es la representaci\u00f3n de una ventana de esperanza para las<br \/>\nnaciones ind\u00edgenas, que proyecta desde adentro hacia el exterior las siglas CEFO<br \/>\ny la imagen de un hombre y una mujer desde el simbolismo de la matem\u00e1tica wayuu,<br \/>\nla figura del hombre en forma de cuadro (l\u00edneas rectas) y la mujer en forma de c\u00edrculo<br \/>\ny espiral (l\u00edneas curvas), ambas figuras humanas sosteniendo una lanza, que<br \/>\nsignifica igualdad de g\u00e9nero y una misma lucha, en fondo se aprecia los colores<br \/>\nmorado, amarillo y rojo que representa unidos en la diversidad.<br \/>\nA los lados del monitor se aprecia unos textos que representa la colecci\u00f3n de textos<br \/>\nen diferentes colores que simboliza la diversidad de pensamiento, diferentes<br \/>\ncosmovisiones, idiomas, culturas y derecho, bajo la necesidad se sistematizar la<br \/>\nsabidur\u00eda de los pueblos necesario para trascender en el tiempo y espacio, sin<br \/>\nolvidar la oralidad, ambos elementos (libro y computador) apropiado desde<br \/>\ntecnolog\u00eda de los no ind\u00edgenas para la defensa del territorio y todo lo que lo integra:<br \/>\nel agua, la flora, fauna y la biodiversidad. En la parte superior se visualiza un sol naciente, representado en la justicia \u201c el sol sale para todos sin distinci\u00f3n\u201d y en centro del sol una planta que indica una red, la ra\u00edz es la organizaci\u00f3n y las hojas presentan la integraci\u00f3n de cada pueblo en defensa de sus derechos. Esa planta con una ra\u00edz bien sostenida de la tierra, que ni las inundaciones y vientos fuertes pueden arrancar, es decir ninguna amenaza que ata\u00f1e a los pueblos ind\u00edgenas y naciones ind\u00edgenas podr\u00e1n contra la organizaci\u00f3n y sus redes.<br \/>\nLogo Por: Elvys Passoiri Borari (Brasil)<br \/>\nLogo por Celeste Guill\u00e9n Ledezma (Bolivia): Mi propuesta trata de reflejar resistencia de los pueblos ind\u00edgenas, a trav\u00e9s del conocimiento pleno de sus derechos, pero tambi\u00e9n la forma en la que han resistido durante estos 500 a\u00f1os, con arcos y flechas, represent\u00f3 tambi\u00e9n la dualidad del chacha warmi, juntos y complementarios y la naturaleza a la que se defiende, con la forma de hoja sugerida en la imagen. el color caf\u00e9, porque la relaci\u00f3n de la tierra con los pueblos ind\u00edgenas.<br \/>\nLogo por: Bryan Shiguango (Ecuador).<br \/>\nLogo por: Andrea Amancaya Pardo Mattaz (Bolivia).<br \/>\nLogo Por Abel Christian Apaza Amanquiei (Per\u00f9) &#8211; Dise\u00f1o est\u00e1 elaborado en colores que evocan a la naturaleza, verde, cafe y amarillo. La propuesta hace referencia a los pilares fundamentales del CEFO IND\u00cdGENA, consta de una persona ind\u00edgena en una canoa de madera atravesando a la virtualidad (navegando en internet), dentro del mismo podemos ver una red en l\u00ednea (que nos referencia a la red de expertos en derechos humanos, ind\u00edgenas, ambientales y otros) que tambi\u00e9n parecen ser estrellas brillantes, todo el trayecto est\u00e1 bajo una gu\u00eda que est\u00e1 simbolizada por la mano que recubre todo el dise\u00f1o y que a su vez en un extremo representa a un animal t\u00edpico de la cuenca del amazonas, la serpiente,que tambi\u00e9n hace recuerdo al R\u00edo Amazonas que corres serpenteante entre la vegetaci\u00f3n, finalmente est\u00e1 acompa\u00f1ado de un cursor que simboliza la virtualidad del CEFO IND\u00cdGENA.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Durante el mes de marzo 2021, Equitable Origin y la Coordinadora de las Organizaciones Ind\u00edgenas de la Cuenca Amaz\u00f3nica (COICA) lanzaron una convocatoria p\u00fablica invitando a tod@s los creadores y dise\u00f1adores gr\u00e1ficos ind\u00edgenas a participar con propuestas para el nuevo logo del Centro de Fortalecimiento de los Derechos de los Pueblos Ind\u00edgenas. 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