En esta serie de vídeos podrás conocer acerca de emprendimientos indígenas liderados por mujeres y que contribuyen directamente a la preservación y desarrollo de la Amazonía peruana.
TAJIMAT, una palabra en Awajún cuyo significado tiene que ver con el progreso y con el equilibrio. Este, es el nombre de la asociación constituida por las y los ciudadanos Awajún de la comunidad de Río Soritor, distrito de Awajun, en la región San Martín.
Desde el 2015 trabaja arduamente por la conservación sostenible mediante la biojoyería, la reforestación y la apicultura que fortalecen día a día el trabajo en paridad de hombres y mujeres de la comunidad.
Yanua Atamain Uwaray, presidenta de la Asociación Tajimat, nos refiere que las bioartesanías y biojoyerías se producen en conexión con la naturaleza, con insumos que vienen de la tierra. Además, nos cuenta que las mujeres son herederas del arte ancestral en el tejido de semillas, que antes trabajaban individualmente, pero vieron que agrupadas podían tener un mayor impacto y así participar en ferias y tener el apoyo para hacer ventas por internet. Seguir creciendo organizadamente es lo que les motivó a juntarse en Tajimat, porque comparten los mismos sueños en esta organización.
“La biojoyería tiene toda una historia, los diseños que nos inspiran vienen de nuestros ancestros y de la naturaleza misma (…) Todo eso transmite conocimiento y eso hace que se preserve la perspectiva, la filosofía y los conocimientos para que se mantenga a través del tiempo, de generación en generación”
WAUKI WASY (“Casa del hermano” en idioma Kichwa), es un emprendimiento que nace el 2017 basado en una necesidad de promover la alimentación saludable en los niños de su comunidad, dándole valor agregado a los frutos existentes dentro del territorio, además de rescatar el idioma materno de su localidad.
Marisol García Apagueño, lideresa indígena del pueblo kichwa amazónico, nos cuenta que en Wauki Wasy compran el cacao en grano seco para procesarlo, y que en la actualidad cuentan con una variada gama de productos, teniendo como protagonista al cacao y sus derivados, tales como harinas y mermeladas; además de producir miel de abeja, harina de plátano con cacao, maíz con cacao, jugos, jaleas y chocotejas con relleno de frutos de la zona.
“Muy aparte de defender la vida somos conscientes de que solo promoviendo la seguridad alimentaria podemos demostrar que vale la pena proteger lo que hay en la Amazonía, con un enfoque de no depredar y no destruir”.
LAS WAMBRILLAS (que significa “Las Muchachas” en lengua kichwa, denominación que lleva en honor a sus hijas), es un negocio familiar con amor hacia el arte, que actualmente produce pulseras, collares, cortinas, adornos móviles y otros productos de bisutería. Además, gracias a las capacitaciones promovidas por las asociaciones de artesanos en el Wayku, últimamente se comenzó a incursionar en cerámica, bio joyería y tallados.
Marisol Llanos Gonzales, artesana indígena de «Las Wambrillas», nos comenta que es muy importante empoderar a la mujer indígena, pues es una costumbre arraigada que dentro de los pueblos indígenas prime el machismo, pero hoy en día gracias al apoyo de entidades de la sociedad civil, el gobierno y Ministerio de Cultura se está empoderando a la mujer indígena, lo que es muy importante y necesario para que ellas puedan tener sus propios ingresos económicos sin depender necesariamente de su esposo.
“Invoco a todas mis hermanas nativas indígenas a seguir emprendiendo a sacar ese don nat que tienen dentro, no es fácil emprender pero poco a poco y con bastante trabajo y esfuerzo se logra obtener todo lo que se quiere”.
[Serie] Defensa de los defensores ambientales
El Centro de Fortalecimiento de los Derechos de los Pueblos Indígenas (CEFO Indígena) se complace en presentar la primera temporada de la serie de Podcasts denominada “Defensa de Defensores Ambientales”. La presente serie fue diseñada para poder ser subida a diferentes plataformas de fácil acceso para los pueblos indígenas mediante un plan de difusión focalizada y de esta forma hacer visible el trabajo del CEFO y apoyar a difundir los objetivos de AIDESEPs, COICA y otros aliados.
La serie “Defensa de los Defensores Ambientales” utiliza un lenguaje radial que puede aplicarse a otros medios para acercarnos a la gente. Los radioprogramas tienen una duración de aproximadamente 5-7 minutos, organizados por temporadas (temáticas). Su difusión será mediante whatsapp (principalmente, aunque también puede ser colgado a otras plataformas) y directamente a la Red de comunicadores regionales (9 personas que difunden los mensajes de AIDESEP). Se diseñó una estrategia de comunicación con un enfoque cooperativo y de autogestión con comunidades identificadas en base a criterios de AIDESEP-CEFO.
También, se han identificado radios comunitarias/virtuales existentes con las cuales se ha trabajado conjuntamente para la creación y difusión del contenido, tales como:
Radio La Voz de la Selva, del Instituto de Promoción Social Amazónica (IPSA), con cobertura en las frecuencias FM 93.9 con un alcance de 75 kilómetros de radio desde la ciudad de Iquitos y OCT 4825 con un alcance a toda la región Loreto.
Radio Millenium de Radio Televisión Doble RL E.I.R.L., ,con coberturas en las frecuencias FM 106.9 desde Lamas con un alcance de 44 distritos de las provincias de Lamas, San Martín, Picota, El Dorado, Bellavista, Moyobamba, Alto Amazonas y Mariscal Cáceres, de igual forma en la frecuencia FM 99.3 desde Tocache con un alcance de 21 localidades entre distritos y Centros Poblados más representativos de la Provincia de Tocache.
La idea central es fortalecer las radios existentes para aprovechar plataformas que permitan la expansión del CEFO en el territorio peruano.
TEMPORADA 01: Territorio- Defensa de Defensores
Episodio 01: El primer episodio nos expone y explica quiénes y dónde están ubicados los defensores, a qué peligros se enfrentan; el objetivo es darles un rostro y mostrar que están siendo perseguidos.
Episodio 01: ¡Alerta! Defensores en Peligro
Episodio 02: En este episodio presentamos la respuesta del movimiento indígena frente a los asesinatos y falta de respuesta del Estado. El movimiento indígena peruano ya ha respondido antes a las amenazas durante la década de los 80 mediante la autoorganización de su defensa. Si las muertes continúan, los pueblos indígenas tendrán que defenderse ellos mismos.
Episodio 02: Autodefensa Indígena
Episodio 03: Se hace un llamado a la acción, se visibiliza la ausencia de los dirigentes asesinados. También se discute la importancia del Acuerdo de Escazú para el autogobierno indígena. Se llama al ejercicio del autogobierno para defender el territorio y se muestra la necesidad de un mecanismo de financiamiento para los deudos. El Estado debe cumplir un rol de reparación.
Episodio 03: Soluciones para la defensa Indígena